หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อความจากสมุดปกดำ นาม วินุภา
470
ข้อความจากสมุดปกดำ นาม วินุภา
ประโยค - สมุดปกดำ นาม วินุภา (ตติยภา ภาโก) หน้า 470 อุทก ชานี นิสิทิวา ตโย ปุณณสา อิม อิติ อิมมาน เตปญาณา เสวยอภิญญาปาทนา จ ฯ อธฺมความมาตุสุทฺธิ วิญญานิ อธฺมภิสิษฐา ไถ้ คามมนตรมฺ อาวุโสตาย อาวุ
ข้อความในสมุดปกดำนี้พูดถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิญญาณและแนวทางในการใช้การเรียนรู้เพื่อพัฒนาจิตใจ เช่น การเรียนรู้ที่เปิดโอกาสให้รับรู้ความจริงทางจิตใจ การพัฒนาความเข้าใจที่ลึกซึ้งต่ออา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
570
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 568 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 568 มุสาวาโท อาทิ เยส์ กมฺมาน ตาน มุสา....ที่นิ ฯ อาทิสทฺเทน ปิสุณาวาจาสมุผปุปลาปวาจาน คหณ์ ฯ
บทนี้เน้นการวิเคราะห์มุสาวาทา ว่าเป็นผลมาจากแรงจูงใจต่างๆ เช่น โลภ-เวร-โทสะ การมีมุสาวาทาส่งผลต่อสังคมและจิตใจของผู้ประพฤติ การเรียนรู้เกี่ยวกับมุสาวาทาจะช่วยให้สามารถหลีกเลี่ยงและปรับปรุงการดำเนินชีว
การวิเคราะห์ประโยคในมงคลทีปนี
285
การวิเคราะห์ประโยคในมงคลทีปนี
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๖๙ : สตฺตานํ มงฺคนฺติ อิเมหิติ มงคลาน ๆ ไม่ถูก เพราะรูปวิเคราะห์นี้ เป็น กรณสาธนะ (อิเมหิ) ดูจากสำนวนไทยว่า เป็นเหตุ บทประธานในรูปวิเคราะห์ต้องแปลว่า “แห่ง” ในรูปสำเร็จ ตัวอย
บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์รูปประโยคในมงคลทีปนี โดยเน้นที่รูปวิเคราะห์พิเศษและการทำความเข้าใจเจตนาที่เกี่ยวข้อง ไม่เพียงแต่การใช้คำโดยตรง เรายังได้มีการพูดถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่ถูกต้อง ตามหลักก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
509
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 509 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 509 อาธาโร ฯ วิชาติ อุปมา ฯ อนุอิตติ วุตตานีติ ปเท อากาโร ฯ วุตตานีติ กมฺมวาจก ฯ [๓๖๕] อญฺญมปิ อ
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับการศึกษาในระบบบัณฑิต โดยมีการจับรายละเอียดที่สำคัญ เพื่อให้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในวงการศึกษาที
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
58
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 58 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 58 กามา....เสววาตีติ อว....เณนาติ ปเท อาธาโร ฯ อว... เณนาติ นิวาเรตีติ ปเท กรณ์ ฯ อวธาริยเต นิย
เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมกับการอธิบายถึงแนวทางและหลักการที่ใช้ในการตีความทางอภิธรรม อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของกามาและแนวทางการเข้าถึงธรรมะผ่านอภิธมฺม การศึกษาในเชิงลึกนี้มีจุ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
549
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 547 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 547 ถานนฺติ น สิยาติ กตฺตา ฯ ตถาสทฺโท อุปกรณตโถ ๆ มุสา วาทินติ กโรนฺตสสาติ กมฺม ฯ มุสาวาโท อาท
เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายและวิเคราะห์อภิธรรมที่มีความละเอียดเกี่ยวกับตัวยกและการใช้ศัพท์ในทางปฏิบัติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับกายวิการที่มีการวิเคราะห์ถึงการกระทำและพฤติกรรมต่างๆ โดยหนังสือนี้เน้นให้เห็นถึงคว
ประโยคฉบับแก้ไขของสมุดบันทึกทิกา
374
ประโยคฉบับแก้ไขของสมุดบันทึกทิกา
ประโยค(ฉบับแก้ไข) – สมุดบันทึกทิกา นาม วิญญูฤกษ์ (ปฐม ภาค) – หน้า 374 ปล อญญสม์ ว คามสุข อุปปาเร อนุปติ ฯ สตูส นิบนโนกาส์ คณุตด อิติอญนามาติ ปฏิวโกษ ตมุตติ อาโรเจววา เอน คณามาติ วฑิติ วิจายา วิยาา ทุ
บทคัดย่อเกี่ยวกับงานเขียนในสมุดบันทึกทิกา ซึ่งนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข โดยเน้นบทบาทของวาจาและความคิดในสังคม เนื้อหาในส่วนต่างๆ แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาความคิดและจิตใจ
การเรียนรู้บาลีวากยากรณ์
83
การเรียนรู้บาลีวากยากรณ์
การแปลงอักษรจากภาพเป็นข้อความมีลักษณะดังนี้: แบบเรียนบาลีวากยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๔ คำฤทธิ์ ๓. วิปัสสนฺ เมเทน อตฺติ คำนี้ บางทัศน์เป็นได้ สังเกตเดียว เช่น กฤษณะโนะ นคร บางทัศน์เป็นได้ ๓ สังเกตุ เช่น มน
การแปลงอักษรจากภาพเป็นข้อความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาบาลีวากยากรณ์อย่างละเอียด โดยอธิบายหลักที่สำคัญของการใช้คำภาษาบาลีผ่านการวิเคราะห์ ว่าด้วยวิปัสสนฺ เมเทน อตฺติ และหลักการใช้คำที่เกี่ยวข้อง เช่น
การรักษาศีลในสังคม
128
การรักษาศีลในสังคม
…ทือนเปรียบ เปรย ไม่อิจฉาริษยากันอย่างใดอย่างหนึ่ง มีศีลด้วยกันทั้งหมด ศีล ๕ คือ ปาณาติบาต อทินนาทาน กาเม มุสา สุรา ๕ สิกขาบท นี้ต้องบริสุทธิ์จริงๆ คือไม่เบียดเบียนกัน ให้เดือดร้อน ด้วยการฆ่า ไม่ลักขโมย ฉ้อโกง …
การรักษาศีลเป็นสิ่งสำคัญเมื่อมีคนอยู่ร่วมกันมากกว่า 5 คน โดยเน้นความบริสุทธิ์ของกาย วาจา และใจ ไม่ควรเบียดเบียนผู้อื่นและตัวเอง เพื่อสร้างบรรยากาศที่สงบสุข ศีล 5 ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์ การไม่ลักขโมย กา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
229
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 229 กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส สมุปปันนา อุโภเปเต ธมฺมา ปัจจัยสมุปปันนาติ ปจฺจยปริคคเห ปญฺญา ธมฺมฏฺฐิติญาณนฺติ" อนิจฺจโต มนสิกโรนฺโต กาเม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในแนวทางวิสุทธิมรรค โดยเน้นที่การเข้าใจและรับรู้ธรรมชาติของสังขารที่ไม่ถาวรและทุกข์ รวมถึงการรับรู้วิธีการฝึกฝนจิตใจเพื่อการปล่อยวาง อธิบายถึงธรรมะต่างๆที่นำไปสู่การเข้
การศึกษาอภิธรรมในโลกุตตรจิต
64
การศึกษาอภิธรรมในโลกุตตรจิต
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 64 ให้สำเร็จแล้วฉะนั้น นั้น และเพราะผลสมาบัติเท่านั้นเป็นไปด้วยอำนาจการ ยึดอารมณ์ คือพระนิพพาน เพื่ออยู่เป็นสุขในปัจจุบัน เพราะฉะนั้น โ
บทความนี้นำเสนอการศึกษาอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเจาะลึกในการอธิบายถึงจิตในประเภทต่าง ๆ ที่แบ่งตามประเภทของภพ ทั้งกามภพและรูปภพ รวมถึงความสัมพันธ์ที่มีระหว่างจิต ต่าง ๆ ระบุความส
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์ทางอภิธรรม
95
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์ทางอภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 94 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 95 นววิเธ ธมฺมสมุทาเย จิตฺตานํ อฏฐธา อีริเย กเถยยาติ อตฺโถ ๆ เอตฺถ จ กามตัณหาที่วิสัยภ
ในเอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาหลักจากอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ที่เรื่องราวจะพูดถึงการวิเคราะห์จิตตาในมิติของกามตัณหา และวิธีการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น จากเอกสารที่กล่าวถึงนววิเธ และรูปแบบของจิตตาที่แตกต่างกัน โดย
อภิธรรม - ความรู้เกี่ยวกับจิตและกุสล
84
อภิธรรม - ความรู้เกี่ยวกับจิตและกุสล
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 83 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 84 กริยาจิตตานมปิ กุสเล วุฒิตนเยเนว ยการห์ โสมนสฺสสหคตตาทิตา เวทิตพฺพา ฯ สเหตุก ฯเปฯ
เนื้อหานี้ว่าด้วยอภิธรรมและความหมายของจิตและกรรม โดยเฉพาะการสนทนาเกี่ยวกับวิปากกิริยา และเป้าหมายวิเคราะห์กุสลจากแง่มุมต่างๆ การใช้เหตุและปัจจัยเพื่อสร้างความเข้าใจในประเด็นจิตและการกระทำ เพื่อชี้ให้เ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
717
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 715 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 715 กาเมติ กามภเว ปฏิสนธิโยติ อาธาโร ฯ ปฏิสนธิโชติ โหนตีติ กฤตา ฯ รูป...ยาติ ปรนฺติ อุปาทาน ฯ
เนื้อหาในบทนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยพูดถึงความสำคัญของการจำแนกกาม, ปฏิสนธิ, และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในบริบทต่างๆ ของกามทั้งในรูปและอรูป การใช้อุปมานและการศึกษาเบื้องต้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
404
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 404 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 404 อิทานิติ วุตฺตนฺติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ สพฺพานปีติ กามา.... ตานีติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ปิสทฺโท อวยวา
เนื้อหาที่วิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเพื่อให้เข้าใจความหมายของกามาและการพิจารณาในทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายแง่มุมต่างๆ อย่างละเอียด รวมทั้งกล่าวถึงความสำคัญของจตุปัญญาในชั้นเรียน อภิธมฺมและผลของการปฏ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
403
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 403 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 403 ญาเปติ ฯ ยถาติ อุปมา ฯ วสุเสน กโต วสฺสกโต ฯ วสุเสนาติ กโตติ ปเท กตฺตา ฯ ภิกฺขิตพฺโพติ ภิกฺโข
เอกสารนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นที่การวิเคราะห์และการอธิบายแนวคิดที่สำคัญในอภิธรรม เช่น วสุเสนและการอธิบายลิงค์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับภิกฺขุและ ญาณต่างๆ ที่แสดงให้เห็น
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
264
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 264 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 264 [๑๔๕] ยทา หีติอาทินา วิตถาโร ฯ หิ สจจ์ ยทา ยสฺม กาเล กาเมสุ อาทีนโว โทโส นตฺถิ อิติอาทินา นเ
เนื้อหาที่ไม่ได้ระบุชื่อผู้เขียนนี้เน้นการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มุ่งเน้นการวิเคราะห์ถึงจิตใจและอารมณ์ โดยนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกามและมิจฉาทิฏฐิ ที่เสนอข้อมูลเกี่ยวกับการจั
ธรรมะเพื่อประชา
365
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๑) ๓๖๔ ช่วงชีวิตของคนเรานั้นสั้นนัก การยอมเสียเวลาเพื่อลงทุน ทำอะไรสักอย่างหนึ่ง จะต้องใคร่ครวญให้ดี เพื่อให้คุ้มค่ากับ เวลาและเงินตราที่เสียไป เพราะนั่นหม
ช่วงชีวิตนั้นมีค่ามาก การลงมือทำความดีไม่เพียงแต่เป็นการลงทุนที่คุ้มค่า แต่ยังสามารถเก็บเกี่ยวบุญเพื่อใช้ในภพหน้าด้วย การทำบุญและรักษาศีลช่วยให้ชีวิตมีคุณค่าในโลกนี้และโลกหน้า โดยเฉพาะการเจริญสมาธิภาว
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
43
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ฉันทะ โสตัง ปะรักกัมมะ นัปปะหายะ มุนิ กาเม กะยิรา เจ กะยิราเถนัง สิถิโล หิ ปะริพพาโช อะกะตัง ทุกกะถัง เลยโย กะตัญจะ สุกะตัง เสยโย กุโส ยะถา ทุคคะหิโต สามัญญัง ทุปปะร
บทสวดมนต์นี้มีความสำคัญสำหรับธรรมทายาทและผู้ที่ต้องการเข้าร่วมในพิธีอุปสมบทหมู่ โดยเนื้อหาประกอบไปด้วยคำพูดที่สื่อถึงการสะสมบุญและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้สวดมีจิตใจมั่นคงในการปฏิบัติธรรม สวดม
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
282
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย สีลุทเทสปาฐะ ๒๘๑ ภาสิตมิท เตน ภควตา ชานตา ปสฺสตา อรหตา สมมาสัมพุทเธน, สมฺปนฺนสีลา ภิกฺขเว วิหรถ สมฺปนฺนปาฏิ โมกฺขา ปาฏิโมกฺขสํวรสํวุตา วิหรถ อาจารโคจรสมฺปนฺนา อนุมตฺเตสุ วชฺเ
เอกสารนี้เป็นส่วนหนึ่งของสวดมนต์ที่แสดงถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติธรรม โดยมีข้อความอ้างอิงจากอาจารย์และนักปราชญ์ เพื่อเสริมสร้างจิตใจและเตรียมความพร้อมในการเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง สามารถ